بررسی تطبیقی اختیاردرمانی از دیدگاه قرآن‌کریم و ویکتورفرانکل

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 نویسنده مسئول، دانشجوی دکتری رشته تفسیرتطبیقی، دانشگاه یزد، یزد، ایران

2 دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه یزد، یزد، ایران

چکیده

یکی از راه‌های درمان بیماری‌های روحی و روانی پذیرش اختیار در زندگی است. فرانکل در روش معنادرمانی خود از اختیار به عنوان یکی از مولفه‌های معنادرمانی یاد می‌کند، اختیاردرمانی به معنای نفی جبر محیطی و وراثتی و پذیرش مسولیت اعمال خویش در زندگی است. این مفهوم و مولفه‌های آن در آیه‌های قرآن کریم نیز بیان شده است برای نمونه می‌توان به عبارت«کُلُّ نَفسِ بِمَا کَسَبَت رَهِینَةٌ»(مدثر/ 38) اشاره کرد. این تحقیق در پی سنجش مولفه‌های اختیار درمانی فرانکل با آموزه‎های قرآن است. از این رو در این پژوهش تلاش شده است تا به شیوه توصیفی- تحلیلی و رویکرد تطبیقی دیدگاه ویکتور فرانکل در روش اختیار درمانی با آموزه‌های قرآن مورد بررسی و تطبیق قرار گیرد. نتایج پژوهش نشان می‌دهد که قرآن کریم با نقد تقلیل‌گرایی انسان‌شناختی، نسبی‌گرایی اخلاقی و محدودنگری دنیوی در دیدگاه فرانکل، الگویی متعالی و خدا‌محور از اختیار و سعادت انسان ارائه می‌کند که ظرفیت تکمیل روان‌درمانی وجودگرا را دارد.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله [English]

Therapeutic Agency in the Thought of Viktor Frankl and Its Correspondence with Qurʾānic Teachings

نویسندگان [English]

  • Masoumeh Navazi 1
  • Mohammad Ali Heydari Mazreha Akhund 2
  • Bemanali Dehghan Mongabadi 2
1 Corresponding Author, PhD student in Comparative Interpretation, Yazd University, Yazd, Iran:
2 Associate Professor, Department of Quran and Hadith Sciences, Yazd University, Yazd, Iran
چکیده [English]

Objective: This study aims to examine and compare the components of "voluntary therapy" in Viktor Frankl's theory, by setting the teachings of the Holy Quran as a criterion and extracting the Quranic transcendental model.
Method: The present study, using a descriptive-analytical method and a comparative approach, extracted the five key components of Frankl's voluntary therapy (voluntary action, responsibility, morality, happiness, and negation of absolute determinism) and then evaluated and measured them by directly citing verses of the Holy Quran and authoritative interpretations.
Findings: The findings show that the Holy Quran, while confirming some commonalities such as free will and negation of absolute determinism, introduces fundamental criticisms of Frankl's anthropological reductionism. The Quran, by proposing the concept of "form", accepts the non-deterministic influence of environmental and hereditary factors, while Frankl considers free will to be absolute. The Quran also considers responsibility as "accountability before God", the axis of morality as "divine satisfaction", the source of happiness as "God's grace", and defines human agency within the framework of "the matter between the two", while Frankl's approach is world-centered and based on human autonomy.
Conclusion: Finally, this study shows that the Holy Quran, by providing a God-centered, comprehensive, and transcendent model, not only complements the weaknesses of existential psychotherapy, but also has the capacity to provide stronger theoretical foundations for meaning-making and agency therapy based on a monotheistic worldview

کلیدواژه‌ها [English]

  • Quran
  • logotherapy
  • Choice therapy
  • Environmental algebra
  • Viktor Frankl
  1. قرآن کریم، ترجمه: محمدمهدی فولادوند، تهران: مطالعات تاریخ و معارف اسلامی، 1376ش.
  2. ابن‌ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین، عوالی اللئالی العزیزیة، تحقیق و تصحیح: مجتبی عراقی، قم: دارالسیدالشهداء، بی‌جا، بی‌تا.
  3. ابن‌بابویه، محمد بن علی، التوحید، قم: نشر اسلامی، بی‌جا، 1357ش.
  4. ابن‌بابویه، محمد بن علی، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، تحقیق: سید حسن موسوی، قم: انتشارات الرضی، چاپ دوم، 1368ش.
  5. ابن‌بابویه، محمد بن علی، خصال، تحقیق: علی‌اکبر غفاری، قم: انتشارات اسلامی، چاپ اول، 1362ش.
  6. ابن‌بابویه، محمد بن علی، عیون اخبار الرضا(ع)، بی‌جا: مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، بیروت، 1404ق.
  7. ابن‌عاشور، محمد طاهر، تفسیر التحریر و التنویر، بیروت: مؤسسه التاریخ العربی، چاپ اول، 1420ق.
  8. ابن‌کثیر، اسماعیل بن عمر، تفسیر القرآن العظیم، بیروت: دارالکتب العلمیة، چاپ اول، 1419ق.
  9. بصیری، حمیدرضا؛ گوهری، مریم، «نقش وراثت در سرنوشت انسان از منظر قرآن و حدیث»، مجله سراج منیر، شماره 13، 1392ش.
  10. تمیمی آمدی، عبدالواحد بن محمد، غررالحکم و دررالکلم، قم: دارالکتب الاسلامیة، چاپ دوم، 1410ق.
  11. جوادی آملی، عبدالله، تفسیر تسنیم، قم: اسراء، چاپ اول، 1378ش.
  12. حر عاملی، محمد بن حسن، تفصیل وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه، قم: آل‌البیت، چاپ اول، 1104ق.
  13. خصیبی، حسین بن حمدان، هدایة الکبری، بیروت: مؤسسة البلاغ، بی‌جا، 1419ق.
  14. راوندی، قطب‌الدین سعید بن عبدالله، منهاج‌البراعة فی شرح نهج‌البلاغه، قم: کتابخانه آیت‌الله العظمی مرعشی نجفی، چاپ اول، 1406ق.
  15. زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الاقاویل فی وجوه التأویل، بیروت: دارالکتاب العربی، چاپ سوم، 1407ق.
  16. شریف رضی، محمد بن حسین، نهج‌البلاغه، تصحیح: صبحی صالح، قم: هجرت، 1414ق.
  17. طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت: مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، 1390ش.
  18. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر جوامع الجامع، قم: مرکز مدیریت حوزه علمیه، چاپ اول، 1412ق.
  19. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع‌البیان فی تفسیر القرآن، تهران: ناصرخسرو، چاپ سوم، 1372ش.
  20. طبری، محمد بن جریر، جامع‌البیان فی تفسیر القرآن، بیروت: دارالمعرفه، بی‌جا، 1412ق.
  21. طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت: دار احیاء التراث العربی، چاپ اول، بی‌تا.
  22. فخر رازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر (مفاتیح الغیب)، بیروت: دار احیاء التراث العربی، چاپ سوم، 1420ق.
  23. فرانکل، ویکتور امیل، انسان در جست‌وجوی معنا، ترجمه: کامیار زارعی، تهران: فانوس سپهر، چاپ اول، 1402ش.
  24. فرانکل، ویکتور امیل، انسان در جست‌وجوی معنا، ترجمه: نهضت صالحیان و مهین میلانی، بی‌جا، بی‌ناشر، بی‌تا.
  25. فرانکل، ویکتور امیل، پزشک و روح، ترجمه: فرخ سیف‌بهزاد، تهران: لیوسا، چاپ هفتم، 1401ش.
  26. فرانکل، ویکتور امیل، معنادرمانی (مبانی و کاربردهای معنادرمانی)، ترجمه: مهین میلانی، تهران: لیوسا، چاپ دوازدهم، 1401ش.
  27. فرانکل، ویکتور امیل، معنادرمانی، ترجمه: فاطمه شعیبی، بی‌جا، بی‌ناشر، 1392ش.
  28. قرشی بنابی، علی‌اکبر، تفسیر احسن‌الحدیث، تهران: بنیاد بعثت، چاپ دوم، 1375ش.
  29. قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، قم: دارالکتاب، چاپ سوم، 1363ش.
  30. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تحقیق: علی‌اکبر غفاری، تهران: دارالکتب الاسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.
  31. متقی، علی بن حسام‌الدین، کنز العمال فی سنن الاقوال و الأفعال، بیروت: دارالکتب العلمیة، بی‌جا، 1419ق.
  32. مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الأئمة الأطهار، بیروت: دار احیاء التراث العربی، بی‌جا، 1403ق.
  33. محمدی ری‌شهری، محمد، میزان‌الحکمة، قم: دارالحدیث، چاپ دوم، 1383ش.
  34. مغنیه، محمدجواد، التفسیر الکاشف، قم: دارالکتب الاسلامی، چاپ اول، 1424ق.
  35. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران: دارالکتب الاسلامیة، چاپ دهم، 1371ش.