نقد اقتصاد ربوی در آرمان‌شهر لیبرالیسم از منظر قرآن کریم

حسینی, عبدالمنان; سعادت, احمد

doi:10.22034/qve.2023.8476

نقد اقتصاد ربوی در آرمان‌شهر لیبرالیسم از منظر قرآن کریم

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

¹ دانش آموخته دکتری جامعه المصطفی واحد گرگان «نویسنده مسئول»؛ از کشور افغانستان

² استاد همکار و مدیر گروه فلسفه و کلام اسلامی جامعه المصطفی واحد گرگان

10.22034/qve.2023.8476

چکیده

آزادی اقتصادی و سود هرچه بیشتر فرد، از بنیادی‌ترین مفاهیم اقتصادی نظام لیبرال‌سرمایه‌داری است. یکی از روش‌های رسیدن به چنین هدفی، تشکیل نظام اقتصادی است که بر مبنای ربا و بهره استوار باشد. ازاین‌رو جوامعی که با الگوی لیبرال‌سرمایه‌داری اداره می‌شوند، به شدت تحت تأثیر این پدیده قرار گرفته‌اند. به‌گونه‌ای که شالوده نظام اقتصادی آنها بر پایه ربا و قراردادهای ربوی استوار است؛ اما از منظر آموزه‌های دینی و قرآنی، آزادی عمل در امور مالی و تجارتی به‌منظور جلوگیری از کسب منافع ظالمانه، با تعدادی از ممنوعیت‌ها ازجمله تجارت ربوی محدود شده است. ربا و قراردادهای تجاری ربوی از منظر قرآن کریم و روایات تحریم شده و برای آن پیامدها و آثار مختلف اخلاقی، اجتماعی و اقتصادی بیان شده است. یافته‌های این تحقیق که به روش تحلیلی- انتقادی به دست آمده، نشان می‌دهد که ربا و بهره، بسیاری از مشکلات اجتماعی، اخلاقی و اقتصادی را در جوامعی که نظام اقتصادی آن، بر مبنای اقتصاد ربوی لیبرالیسم استوار است، به وجود آورده است. متن اصلی نوشتار، اقتصاد ربوی آرمانشهر لیبرالیسم، آثار و آسیب‌های اجتماعی، اخلاقی و اقتصادی آن با رویکرد انتقادی درون‌دینی و قرآنی مورد بحث و بررسی قرار گرفته شده است.

کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله [English]

A Critique of Usury-Based Economy in the Ideal City (/ Utopia) of Liberalism from the Perspective of the Quran

نویسندگان [English]

abdulmanan hussaini ¹
Ahmad Saadat ²

¹ . Ph.D. Graduate of Al-Mustafa International University, Gorgan Campus [Corresponding Author]:

² Associate Professor and Head of the Philosophy and Islamic Theology Department at Al-Mustafa International University, Gorgan Campus

چکیده [English]

Economic freedom and individual profit maximization are among the foundational concepts of the capitalist liberal system. One method to achieve such objectives is to establish an economic system built upon usury and interest. Consequently, societies governed by the liberal capitalist model have been deeply influenced by this phenomenon. Their economic foundation is rooted in usury and interest-based contracts. However, from the viewpoint of religious teachings and the Quran, the freedom to engage in financial and commercial activities, designed to prevent unjust gains, is limited by several prohibitions, including usurious trade. Usury and usurious commercial contracts are prohibited and condemned in the Quranic teachings and traditions, accompanied by discussions of their various ethical, social, and economic consequences. The findings of this research, obtained through analytical-critical methodology, indicate that usury and interest have given rise to numerous societal, ethical, and economic problems in communities where the economic system is based on usury-oriented liberal capitalism. The main content of this paper discusses and examines the usury-based economy of the ideal city of liberalism, along with its social, ethical, and economic impacts and damages, from an intra-religious critical and Quranic perspective.

کلیدواژه‌ها [English]

Quranic Ideal Society
Ideal City (Utopia) of Liberalism
Usury-Based Economy
Critique
Pathology
Prohibition of Usury

مراجع

1. قرآن کریم، ترجمه: محمدعلی رضایی اصفهانی و جمعی از اساتید جامعة المصطفی، انتشارات بین‌المللی المصطفی، قم: چاپ دوم، 1388.
2. ابن‌منظور، محمد بن مُکرم، لسان العرب، چاپ سوم، بیروت: دار صادر، 1414.
3. اسکندرلو، محمدجواد، «سبک زندگی اسلامی و غربی»، دو فصلنامه علمی قرآن و علم سال چهارم، شماره 27، پاییز و زمستان 1399.
4. اصغری، محمود، «آزادی در قلمرو اقتصادی تحلیلی مقایسه‌ای میان نظامیان اقتصادی اسلام و لیبرلیسم»، نشریه پژوهش‌های اجتماعی اسلامی، شماره 21، فروردین و اردیبهشت 1379.
5. آتش‌بار، توحید و رضا زمانی، خلاصه و نقد کتاب سرمایه در قرن بیست و یکم در گزارش 1380، مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی، تهران: 1393.
6. آربلاستر، آنتونی، لیبرالیسم غرب ظهور و سقوط آن، ترجمه: عباس مخبر، چاپ سوم، تهران: انتشارات مرکز، 1367.
7. بیات، عبدالرسول و دیگران، فرهنگ واژه‌ها، قم: موسسه اندیشه و فرهنگ دینی،1381 هش.
8. جونز، ویلیام تامس، خداوندان اندیشه سیاسی، ترجمه: علی رامین، تهران: امیرکبیر، 1362.
9. جهانیان، ناصر، «فردگرایی و نظام لیبرال‌سرمایه‌داری»، کتاب نقد، شماره 11، تابستان 1378.
10. حکیم پور، محمد، اسلام و سرمایه‌داری، کتاب نقد، سال سوم، شماره 11، سال 1378.
11. حکیمی، علی، الحیات، ترجمه: احمد آرام، تهران: نشر فرهنگ اسلامی، بی‌تا.
12. حکیمی، محمد، معیارهای اقتصادی در تعالیم رضویg، مشهد: بنیاد پژوهش‌های اسلامی، 1379.
13. خادم‌علی‌زاده، امیر، نقد و بررسی آزادی اقتصادی در نظام سرمایه‌داری، نشریه کتاب نقد، شماره 11، تابستان، 1378.
14. خانی‌جزنی، جمال، دیدگاه نظام سرمایه‌داری و اسلام نسبت به فلسفه بازاریابی اجتماعی، دانش مدیریت سال سیزدهم، ش 49، تابستان 1379.
15. دادگر، یدالله، «نظام سرمایه‌داری از زبان اقتصاددانان سرمایه‌داری»، فصلنامه کتاب نقد، سال سوم، شماره 11، تابستان 1378.
16. دفتر همکاری حوزه و دانشگاه، مبانی اقتصاد اسلامی، تهران: انتشارات سمت، 1374.
17. رابینسون، جون، فلسفه اقتصادی، ترجمه: بایزید مردوخی، چاپ دوم، تهران: شرکت سهامی کتاب‌های جیبی، 1358.
18. رجائی، سیدمحمدکاظم، ماهیت بهره و کارایی اقتصادی آن، قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، 1384.
19. الزرقا، أحمد بن الشیخ محمد، شرح القواعد الفقهیة، محقق: مصطفی أحمد الزرقا، الطبعه الثانیه، دمشق: دارالقلم، 1409.
20. سامی، ابوالفضل، بررسی نقش بهره در نظام بانکداری اسلام و سرمایه‌داری، دانشگاه تربیت مدرس، پایان‌نامه کارشناسی ارشد رشته علوم اقتصادی، 1374.
21. سیدقطب، ابراهیم، فی ظلال القرآن، الطبعه الخامسه و الثلاثون، بیروت: دارالشروق، 1425.
22. صانعی، یوسف، کتاب فقه زندگی 1، ربای تولیدی، قم: میثم تمار، 1383.
23. طباطبایی، سیدمحمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، انتشارات جامعه مدرسین، قم: ۱۳۷۴.
24. الطحاوی، ابوجعفر احمد بن محمد، شرح معانی الآثار، المدینه المنوره: عالم الکتاب، 1414.
25. عسکری، حسن بن عبدالله، الفروق فی اللغة، بیروت: دار الافاق الجدیده، 1400.
26. فردیک، روویون، آرمانشهر در تاریخ اندیشه غرب، عباس باقری، تهران: نشر نی، 1385.
27. فرزین‌وش، اسدالله؛ ندری، کامران، «ربا، بهره قراردادی و بهره طبیعی»، مجله تحقیقات اقتصادی، تهران، شماره 60، 1381.
28. قدیری‌اصلی، باقر، سیر اندیشه اقتصاد، چاپ هشتم، تهران: انتشارات دانشگاه تهران، بی‌تا.
29. کاتوزیان، محمدعلی، آدام اسمیت و ثروت ملل، تهران: شرکت سهامی کتاب‌های جیبی، بی تا.
30. کمالی، محمدهادی، «اسلام و نظام سرمایه‌داری»، سفیر، سال پنجم، شماره بیستم، زمستان 1390.
31. ماجدی، علی؛ گلریز، حسن، پول و بانک از نظریه تا سیاستگذاری، چاپ هشتم، تهران: بانک مرکزی، 1377.
32. مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (علیهم السلام)، بیروت: مؤسسه الوفاء، 1404.
33. مدنی، داوود، مقدمه‌ای بر تئوری‌های سازمان و مدیریت، چاپ چهارم، تهران: دانشگاه پیام نور 1373.
34. معرفت، محمدهادی، جامعه مدنی قم: التمهید، 1378.
35. مکارم‌شیرازی، ناصر، خطوط اقتصاد اسلامی، قم: ناشر مدرسه امام علی بن ابی‌طالبg، 1360.
36. ــــــــــــــــ، تفسیر نمونه، تهران: دارالکتب الاسلامیه، چاپ بیست و پنجم، 1372.
37. موسویان، سیدعباس، «نقد دیدگاه معاصر درباره ربا»، کتاب نقد، سال چهاردهم، و پانزدهم، شماره 66-65، زمستان 1391 و بهار 1392.
38. میرآخور، عباس، مطالعات نظری در بانکداری و مالیه اسلامی، ترجمه محمدرضا ضیایی بیگدلی، تهران: بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران، 1370.
39. میرمعزی، سیدحسین، «ترسیم نظام اقتصادی اسلام بر اساس مکتب اقتصادی آن، نشریه نامه مفید، شماره 14، تابستان 1377 ش.
40. ناصری، شهناز، «بررسی تطبیقی اهداف اقتصادی مکتب اقتصاد اسلامی و اقتصاد سرمایه‌داری»، نشریه اقتصاد اسلامی، شماره 8، پاییز 1393.
41. نجارزاده، رضا، شکل‌گیری نظام‌های اقتصادی بر مبنای اخلاق اسلامی و اخلاق سرمایه‌داری، فصلنامه جستارهای اقتصادی، سال پنجم، شماره 10، پاییز و زمستان 1378.
42. نمازی، حسین، نظام‌های اقتصادی، تهران: شرکت سهامی انتشار، 1374.
43. وبر، ماکس، اخلاق پروتستان و روح سرمایه‌داری، ترجمه عبدالمعبود انصاری، تهران: انتشارات سمت، 1371.
44. یاسپرس، کارل، آغاز و انجام تاریخ، ترجمه محمود لطفی، تهران: خوارزمی، 1362.
45. John Eatwell،The New Palgrave A Dictionary of Economic: The Macmillan Press Limited، 1987